从行政区划上来讲,镇当然是下辖村的,一个城镇有着许多村庄。但在山西沁水县嘉峰镇的尉迟村,却有一座“树理小镇”。这是什么原因呢?本来“树理小镇”并不是一个城镇,而是一座文学村庄,是对应于周立波的故土湖南益阳清溪村4A景区,在赵树理的故土山西沁水尉迟村打造的文明旅行景区。从《李家庄的变迁》《三里湾》到《暴风骤雨》《山乡剧变》,“北赵南周”是我国乡土文学的双璧,当今,他们的故土又都成了新时代山乡剧变、文学赋能村庄复兴的描写。
仅从村名上看,就知道尉迟村是一座古村,由于村里有一座尉迟敬德庙,在赵树理之前的一千三百多年里,这个小村主打的是“尉迟文明”。跟往常的民间传说不相同的是,尉迟村的人们给尉迟恭建庙,不是由于他后来成了“门神”,而是感恩于他教会了乡民一项代代赖以为生的手工——编柳条簸箕。尉迟恭来这儿隐居之前,这个小村庄叫吕窑村,得名缘于开始是吕姓的聚居地,民居都是窑洞。相传唐武德年间,宫殿斗争日趋激烈,尉迟恭来到沁河西岸的吕窑村避祸隐居,与憨厚的乡民共处调和。村居日子让这个身世底层的大将远离朝廷,身心得到很大的放松,春日里他来到如诗如画的沁河边边漫步,手抚柳枝欣赏粼粼碧波,发现这儿的柳条耐性很好,想到吕窑村的同乡待他甚厚,但乡民靠天吃饭没什么挣钱的营生,而自己参军前有编筐编簸箕的手工,所以决议教会乡民编柳条簸箕作为报答。
他发起乡民收集柳条,趁着暮春柳枝好蜕皮,在村口四角飞檐的来翠尊下教授他们编柳的技艺。从尔后吕窑村的柳条簸箕被称为“尉迟簸箕”,成了代代养家糊口的闻名品牌,借着沁河的漕运便当和后来明清晋商拓荒的商道,行销各地,成为家喻户晓的“簸箕之乡”。新时代开展农文旅复兴村庄,村里将这门千年传统手工与文创体会交融,建起了柳编工坊,让游客亲手体会非遗手作的趣味。尉迟恭回归朝堂后,乡民们感念他的恩惠,就把吕窑村改成了尉迟村。后世更是建起尉迟大庙来留念他传艺于民的积德行善。
我从前疑问,尉迟敬德为什么偏偏要来沁水边的这个村庄隐居呢?直到二十多年前去拜谒“山药蛋派”的铁笔圣手——公民作家赵树理新居时才知道,这儿自古就不是什么穷乡僻壤,相传非但有闻名遐迩的沁水公主园,还诞生过一个闻名的词牌。传说汉明帝刘庄甚爱第五个女儿刘致,由于刘致美而善、好雅静,明帝为爱女挑选了一个如意郎君——开国元勋邓禹之孙高密侯邓乾。为了给女儿一块幽静吉祥的封地,让自然环境和她的性情调和,明帝亲身踏遍山山水水,在沁河边畔找到一片幽静的竹林,“地在无尘境,人来不住天”,“筠篁突淇澳,景色胜江南”,便于此处建筑了“沁水公主田园”,作为公主的陪嫁。仅仅现在沁园现已像楼兰古城相同成为美丽的传说,它的丢失之美,它的奥秘之美,千百年来让很多文人墨客惋惜和神往,留下永存的诵读和美丽的词牌《沁园春》。元代耶律铸来访时,沁园尚存颓壁残垣,他写下《过沁园有感》来寄情:“昔年曾赏沁园春,今天重来迹已陈。水外无心修竹古,雪中含恨庾梅新。垣颓月榭经兵火,草没诗碑覆劫沉。羞对覃怀昔时月,多情仍旧照行人。”
沁园不再,沁河水不舍昼夜,流淌了千载之后,村里当年尉迟恭为乡民传艺的来翠阁成了私塾,有位蒙童在这儿学习过《三字经》《百家姓》,他便是后来创始了群众文艺创作方向、“一个人能唱一台戏”的赵树理。但是彼时还叫赵树礼的这个娃儿祖上却是一个显赫的大家族,其先祖赵济甫在尉迟村建筑了一座三层窑院的大宅,大门上高挂“天水望族”匾额,这个大院里清代还出过一个武举人赵钟勋,曾出任五品武官;赵树礼出世的院子是其先祖赵钟恩于乾隆十年建筑的,只要两层,格式也远不如同村祖上的那座巨大开阔,现在成为文学晚辈仰视的赵树理新居,也常有文坛名家来新居座谈研讨。出世于世家、读过私塾的赵树礼少年时家道现已没完工一般农户,他的父亲俨然“二诸葛”式的老农,要向地主举债才干供儿子读书。日子所迫,赵树礼在漂泊中读书学习,成为追求真理的前进青年,他为自己改名“树理”,奔赴革新,后来在延安文艺座谈会的影响下,写出了推陈出新的短篇小说《小二黑成婚》,把解放区的民主空气和自由恋爱展示给世人。1945年的冬季,赵树理回到尉迟村省亲,住在新居的西楼上,在这儿创作了发动公民群众参与上党战争的长篇小说《李家庄的变迁》。现在依托尉迟村赵树理文明打造的“树理小镇”现已将几处保存无缺的赵家院子都补葺开宣布来,与晋商大院比较,赵家院子里的住宅大多数都是青砖圈的窑洞,坚持了吕窑村的传统民居特征,木雕、砖雕也不像晋商大院那样繁复,但质朴大气别具晋东南农耕文明特征。除赵树理新居外,其他几座赵家院子都开发成了赵树理著作印象馆,真人巨细的蜡像生动地再现了赵树理名著的故事人物和场景,二黑、小琴,李有才、张铁锁、孟祥英,绘声绘色,与晋东南风情的窑院相辅相成。
陈旧的尉迟村的村居成为“树理小镇”的新居片区,与新建的“韶光树理”片区成为传统与现代的照射。以现代理念规划的“韶光树理”片区功用完全,有陈设着茅盾文学奖、鲁迅文学奖获奖作家著作,集阅览和休闲功用于一体的“树理书斋”,有以赵树理著作故事和人物为主题的“礼遇树理文创店”,还有能看《小二黑成婚》情景剧的“遇见树理小剧场”,闻名作家为底层文学爱好者讲课的文学陈述厅,当然少不了晋东南风味的“三里湾餐厅”。这儿是第四届全民阅览大会“重读赵树理”单元的分会场,也是我国作协“闻名作家直达文学‘县’场”第十场活动的主会场。游客中的文学爱好者还有一项庄重的活动项目,那便是拜谒赵树理墓和观赏赵树理展览馆、赵树理文学馆。就像赵树理的群众文艺创作除了文学还有快板书、唱戏、拉二胡相同,“树理小镇”的“遇见沁河”生态旅行片区有野营,有游乐场,有戏法扮演,暑期的旅行旺季,每天晚上都有上万游客在沁河边边享用“绿水青山”的高兴日子。
赵树理的著作家喻户晓,也成为故土的人们在村庄复兴中的文明IP,他一生为农人写作,为农人“翻身”而斗争,假如泉下有知,看到现在的小康社会新农村,该是怎样的欣喜啊。尉迟村2000年成为全县第一批小康村,2003年获评省级历史背景和文明名村,2016年列入第四批我国传统村落名录,2019年当选第七批我国历史背景和文明名村,2025年取得第七届全国文明村镇称谓。
树理小镇,现在也成为与湖南清溪村南北相映的文学村庄、闻名的文明旅行景区,这儿有文脉,有乡愁,在沁河的怀有里,焕宣布农耕文明发祥地的新时代光荣。